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研究 | 歷史文化街區三種機理的三種屬性

發布時間:2019-06-27來源:特色小鎮網點擊:97

歷史文化街區首先得益于其獨特的歷史,世易時移,歷史歲月沉淀為獨特的文化記憶和標志,并融入當地人獨特的習俗,在居住生活之余,漸漸成為當地人時常光顧的休閑場所,最終因為本地人的活動,增加了地域化的獨特生活場景和氛圍,然后就對外地人構成了旅游吸引力。這是歷史文化街區的產生和演變過程,同樣也是歷史文化街區今后保護和發展的依據和規律。


歷史文化街區不同于新建的所謂文旅小鎮,新文旅小鎮要么挖掘文化,要么植入文化,但由于時代變遷,即使復原了建筑景觀,附會了歷史文化,也給人物是人非的感覺,缺少的就是前人遺存的歷史場景,尤其是人文情境。歷史文化街區大都都處于城市的核心區,擁有地域特色或獨自的個性特征、民族風情、地域文化。一般具有歷史、地域、市井三種機理,并由此衍生出文化性、獨特性、生活性三個特征,這三個特征基本體現了歷史文化、生活化與生活景觀化、旅游化。要在現代城市發展環境下保護并打造好這些歷史文化街區,必然要從這三個特征入手。


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 一 

歷史機理彰顯文化屬性


國家歷史文化名城,大都是歷史孕育出的、因深厚的文化底蘊或發生過重大歷史事件而青史留名的城市。這些城市不論曾是王朝都城,還是當時的政治、經濟重鎮,抑或重大歷史事件的發生地,一般都擁有珍貴的文物遺跡,而這些遺跡大都集中在歷史文化街區內。上海和青島是兩座具有百年歷史的城市,也都存在一些現代歷史文化街區。


多倫路,號稱文化名人街,作為虹口區“搶救文化遺產、保護故居遺址”的標志性文化工程,成為上海都市文化旅游引人注目的新景點。街上林立著古錢幣博物館、奇石館、藏筷館、藏鐘館、左聯會址和紀念館、夕拾鐘摟、鴻德堂等,其中景云里是上世紀二、三十年代魯迅、陳望道、茅盾、葉圣陶、馮雪峰、周建人、柔石等一大批文化名人活動過的地方,多倫路因此有了“現代文學重鎮”的地位。多倫路的路面用石塊鋪成,路兩邊的各式洋樓門面洞開,雅商云集,一路過去,褐紅色的呈幾何型圖案的彈階路飽含著豐厚的文化積淀,婉蜒地把人們引向塵封許久的歷史深處,很是風雅。


八大關,位于青島市太平角匯泉東部,是我國著名的風景療養區,其主要街道以我國八大著名關隘命名,韶關路、嘉峪關路、函谷關路、正陽關路、臨淮關路、寧武關路、紫荊關路、居庸關路等幽靜清涼的街道縱橫其間,故統稱為“八大關”。八大關初建于上世紀德治時期,集中了俄、歐、日式等20多個國家的建筑風格,是一個特殊時期的歷史見證,有“萬國建筑博覽會”之美譽。在街區里,美麗的海濱自然風景和富有文化特征的人文建筑隨處可見,許多國家領導人和國際友人曾在這里居住。


多倫路和八大關兩個街區,歷史因文化而彰顯,文化因歷史而沉淀,這也是此類歷史文化街區的底蘊與精髓所在。


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 二 

地域機理凸顯獨特屬性


旅游就是一種差異化體驗,這種差異化主要表現在時空兩個維度,時間上要么古代,要么超現代,總之要區別于現代。空間上就是異域——離開本地,風光和風貌都不是在當地司空見慣的。鄉村有別于城市的是田園風光,故而有了鄉村旅游;歷史街區有別于現代的是建筑風貌,故而有了觀光休閑,當然這只是形式。


現代詩人戴望舒曾寫過一首叫《雨巷》的十分雋永的小詩,吟詠的正是蘇州平江路的丁香巷:撐著油紙傘,獨自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個丁香一樣的/結著愁怨的姑娘。此詩意已經有了場景化、情境化的體驗與感知,這是歷史街區的實質性文化內涵。窄窄的青石板小巷,穿城而過的小河,劃水而行的畫舫,民宅、船屋、青磚白瓦下臨街而立的店鋪,還有松鼠桂魚、蟹黃豆腐、醬蹄膀、皮蛋瘦肉粥等風味醇厚的蘇州菜……這邊是古街區的形制,在這樣一種形制里面沉淀著溫潤婉約的地域文化——蘇州的風是軟的,水是軟的,人也是軟的,文化習俗也是軟酥酥的。


平江路是蘇州的一條歷史老街,古名叫做“十泉里”,是一條沿河的小路,其河名為平江河。因為有河,兩側便延伸出眾多水巷,諸如:比如獅子寺巷、傳芳巷、丁香巷。“水陸并行,河街相鄰”是平江路的著名特征,它還是蘇州古城迄今為止保存最為完整的一個區域,堪稱古城縮影。對照南宋《平江圖》及明末《蘇州府城內水道總圖》,平江路基本延續了唐宋以來的城坊格局,更重要的是,至今保持著活力。同在蘇州,山塘也是一個典型的水上街區,號稱是“姑蘇第一街”,它的格局具有最能代表蘇州街巷的特點,河道阡陌縱橫,小橋巷弄繁多,店鋪住家鱗次櫛比,前門沿街,后門臨河,過街樓最為殊異。偶爾河上裝載著茉莉花、白蘭花及其它貨物的船只來來往往,游船畫舫款款而過,小橋流水,柳絮笙歌。平江路和山塘路因其地理、氣候、歷史、文化等一切地域性特征,成就了街區獨特的江南風韻和溫婉氣質。


地域化的文化生于斯、長于斯,是最具招牌、最具特質、最具誘惑力的,這就是旅游的差異化與特色性所在。


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 三 

市井機理突顯生活屬性


有味道的歷史文化街區,一定充溢著民間風俗、風情、風物和風味,這些對當地人是一種生活方式,對于外來旅游者則是一種生活化體驗。上述“四風”最集中的體現在歷史街區的尋常巷陌、勾欄瓦肆中。


黃山屯溪老街是中國保存最完整的、具有宋、明、清三代建筑風格的步行商業街,被中外游人譽為“活動著的‘清明上河圖’”。老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統風格,粉墻黛瓦馬頭墻,建筑內雕梁畫棟,石板路意境幽古,店鋪樓參差錯落,老字號流光溢彩,至今保持著特有的活力。但是,我們總感覺屯溪老街缺失了那么一點味道——商業味太濃了,只有鱗次櫛比的商鋪,缺少了住家道地的生活氛圍。歙縣古城的街區大多還完好地存在,但其煙火氣也是太少了。


平遙古城則大不同。在平遙古城保存完好的古民居近4000處,方正的四合院,高門大宅,庭院深深,有精巧的木雕、磚雕和石雕,室內有濃重鄉土氣息的剪紙窗花,有各類明清時期的紫檀木家具和紅木、花梨木家具,以及珍品瓷器、名家字畫等。這是中國境內保存最為完整的一座古代縣城,城墻、民居、衙署、寺廟、道觀、錢莊、鏢局,無一不歷經數百年,更為難得的是,平遙的街區至今依舊都原模原樣地保持著初時的風范,是最原汁原味的明清市井圖。


街道兩側的建筑均是明清時期的風格,古香古色,票號、貨莊、當鋪無一不有,不少體面門庭的花崗巖門檻上,都有兩道很深的車轍印痕,仿佛昭示著當年的繁華。夜晚的街區,檐廊下火紅的燈籠,鋪內清冷的燈光,紅黃燈光交相輝映的街道,寬大的石板路,黑魆魆的城墻,人來人往的叫賣聲和各式各樣的特色美食。平遙的年味兒最足,街上張燈結彩,燈籠高掛,還有邂逅舞獅、流星錘、高蹺、扭秧歌、貨郎擔、背棍等傳統的民間習俗,鋪天蓋地的年味將整座古城都攪得熱鬧非凡、風情十足,這時便有一種夢回明清的歷史穿越感。


歷史文化街區歷經滄桑變遷,留下記憶的可能是一些歷史事件和文化符號,這些可能是它的內在吸引核和獨特招牌。但真正沉淀下來的骨子里的東西,卻是已經與地域性傳統文化糅合而成的民俗文化。在這里,風光和風貌只是他的物質存在,在一定層面上彰顯著它的外在風格,而民族的、民間的、民俗的風俗、風情、風味、風物才是最富有吸引力的元素,才最終顯擺它的氣韻和風騷。

   

邦結語

基于此,歷史文化街區的保護與打造:一是還原歷史性以彰顯其文化特質;二是強化地域性以凸顯其獨特氣質;三是融入市井化以突顯生活品質。這是當地人渴望的休閑生活,也是外地人追逐的旅游生活化體驗。



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